历史的命运与历史的使命

    正如马克思主义所预言的那样，代表着先进生产力的无产阶级顺应社会发展的必然趋势，相继在俄国和中国等登上历史舞台，从资产阶级手中夺取政权，建立了社会主义社会。但出乎经典作家预料的是，社会主义革命并没有发生在资本主义比较发达的国家，而是发生在生产力发展比较落后的国家。

    这似乎是一种历史发展的悖论：正是为了打破束缚先进生产力的桎梏，才有了对“卡夫丁峡谷”的历史跨越。然而，同样是因为社会生产力的落后，历史前进的脚步又不得不起始于“社会主义初级阶段”。

    这也许就是历史的命运。

    它迫使我们不得不深入思考：当历史按下“快进键”后，那些被跳过的情节是否可以被完全忽略呢？

    “人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造。”经典作家“两个决不会”的精辟论断，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的”，似乎早已对这一历史的命运作出过暗示。