心有准绳　不出大格

　　没有规矩不成方圆。从事法律的人常讲一句话：以事实为根据，以法律为准绳。准绳，就是规矩、戒尺、纪律、法度。常言说得好：国有国法，家有家规。乡民有乡规民约，党员干部有党纪政纪。这些都是准绳、规矩。有准绳人就不会出格，讲规矩，世界就不会乱套。规矩不止匡治世道，也匡治人心。乐无律难成曲，尺无度不能量，人无规失方向。

　　记得小时候，我家的家规很多、很严。如吃饭不准掉饭粒;不准拿筷子敲碟子、敲碗；日常勤老俭朴，不偷不抢;站有站相，坐有坐相。反正说道挺多。小时候有一次，我偷摘了邻居家的一个角瓜玩，被母亲发现，执行家规，边打我边说：“饿死不当贼，穷死不下道”我不服犟嘴说：“不就是一个角瓜么？”母亲说：“一个角瓜也不行”然后从家里摘了一个更大的角瓜领着我到邻居家当面赔礼道歉。从那时起，我不动别人家的一丁点东西。周恩来针对亲友进京做事，定了“十条家规”，焦裕禄为儿女定下“只能带头艰苦，不能有任何特殊”的家规，为我们做出了榜样。

　　没有规矩不成方圆。有了规矩要靠严守。定规矩易，守规矩难。尤其是党员干部。

　　一要严守。严师出高徒，严守出成效。打铁需自身硬。要以习近平总书记提出的“三严三实”来守规矩、准绳。守住心，守住身，守住行。做到自身正、自身净、自身硬。坚持严以修身，加强道德修养，廉洁奉公，解决理想信念问题；坚持严以用权，当为则为，不当为不乱为，解决以权谋私，公器私用问题；坚持严以律己，身先士卒，率先垂范，解决带头严守党纪、党规、国法问题。做到说老实话，办老实事，做老实人，不搞说一套，做一套，当面一套，背后一套，言行一致，表里如一，严守准绳、规矩、纪律、法律。像革命烈士邱少云那样，为了确保战斗胜利，坚守潜伏纪律，烈火烧身，一动不动，直至牺牲。

　　二要自觉守。自觉是遵规守纪的关键根本。自觉守，就会事半功倍，勉强、强制守，就会事倍功半。自念紧箍咒，每天“三省吾身”，照镜子、量准绳、看戒尺，循规蹈矩。上不触高压线，下不破底线，自觉作遵规守纪的模范。古代有一位姓闫的清官，有一天在灯下读上司的来信，读着、读着，发现信的后半部内容都是在讲自家私事，于是赶紧命令公差把官烛换成自己家的私烛。有些官员看了这个故事觉得好笑，嘲笑这位官员过于“迂腐”，“叫真”，多此一举，小题大做。还有北宋大政治家、改革家王安石十分廉洁，晚年患有哮喘病，药方中有一味药是紫团山的人参，但此参很难找。有一个人正好有，就给王安石送去了几两，不料王安石坚决不要。有人劝他：“ 你的病没有这种药治不好，为治病考虑又何必叫真推辞呢？”他坚持说：“非吾所有，虽一毫而莫取”，不管别人怎么劝，最终他也没有接受。宁可病不治，也不要别人的一毫东西。这种公私分明，“一光不沾“，“一毫莫取”的遵规守纪精神难能可贵，值得我们学习。

　　三要常守。毛泽东说，一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。遵规守纪也一样，守一时容易，守一辈子难。许多贪官就是因为没有常遵规、守纪、守法，落马败北，一失足成千古恨，尤其是落马的“黄昏”贪官，就是因为没有守住晚节，最后一公里，后悔莫及。明朝崇祯年间鄢陵知县刘振之一生为官清廉，严以律己。他上任之初，写一个小的书简藏在箧里。每年第一天拿出来看看，看完之后总是小心翼翼用纸加封其上，年复一年。家人一直不知道藏在箧里的东西是什么，直到他死时，家人才把箧打开，只见书简上写的是“不贪财、不好色、不畏死”。这就是刘知县上任之处为自己立下的为官规矩、准绳，而且自己相守了一生。这种常相守精神值得我们今天学习借鉴。由此可见，遵规、守纪，要严守、自觉守、常守，善始善终，才能一生平安，笑看人生。

来源：求是网