针对水浒文化的反腐内涵，山东省梁山县进行深挖整理，提炼总结，日前在此基础上建成国内首个“水浒特色”廉政教育基地。形成了水浒反腐“十八招”，即18个经典故事，包括：除暴安良、抱打不平、勇于抗争等。该基地投资25万元，建设面积300余平方米。 （人民日报7月25日）

 

《水浒传》作为中国四大经典小说已家喻户晓，由此衍生出的水浒文化也是深入人心，尤其是小说中描述的108将敢于除暴安良、惩治贪官的英雄壮举，使他们成为读者心目中的英雄人物。如果挖掘一下水浒文化的底蕴，搞些旅游开发未必不可，如今要作为反腐教育基地，也许出发点是好的，但是反腐工作作为一项严肃性、长期性、制度性的时代任务，如果仅水浒反腐“十八招”来进行廉政宣传教育只会是适得其反。

 

首先，在《水浒传》中反腐矛头对准的是个别贪官污吏，而非当时的统治者以及封建统治制度，他们始终认为皇权的尊贵并且是不可动摇。这样的反腐其实更多的是体现了个人英雄主义，关注是小人物的政治化行为。这样的反腐虽然触及到了部分官员的利益，却对整个社会反腐的进程却是有限的。拿这样的反腐教材案例来教育现在的官员，显然是驴唇不对马嘴。

 

其次，水浒英雄反腐更多盛行的是一种以暴制暴的痞子文化，对于各种善恶是非纯粹是凭个人意气以及内心好恶来处置。他们反腐不需要什么法律依据、不需要走什么司法程序，只要是贪官污吏不分青红皂白该杀就杀。然而，在现代法制文明社会，这种反腐手段还有什么借鉴之道呢？法制社会的反腐，讲究的是法律的权威不容动摇以及司法程序科学合理，而非个人意志决定处置的结果。