仅有40万人口的河北省青县，目前已涌现1300多位孝老敬亲、扶危济困、见义勇为、诚实守信等方面的道德典型，为170多名孤寡老人养老送终的“大孝闺女”周汝珍、36年养了17个爹的好人尹升、8年背着残疾同学上学的好少年吕希庆等“青县好人”，正以质朴厚实的脊梁筑起一条条爱的长城。（2012年2月15日人民日报）

 

　　据了解，“青县好人”群体的涌现，主要得益于青县四项举措：一是宣传道德模范的力度大，足以使好人出名；二是嘉奖道德模范的力度大，足以让好人不吃亏；三是关爱道德模范的力度大，足以保证好人有好报；四是评选道德模范的力度大，足以形成学好人、帮好人、做好人的风尚。

 

　　马克思指出，“正确理解的个人利益，是整个道德的基础”。诚如斯言，与其说青县盛产好人，不如说青县善于培养好人，是青县县乡村三级长期以来“让好人出名，让好人好报，让好人不吃亏”的利益导向，激发了无数善心，鼓励了无数善举，培植了无数善事，教化了无数好人，升化了一方风气。

 

　　他山之石，可以攻玉。“青县好人”层出不穷的最大公利价值，不在于青县本身有多少好人，有多好的道德环境和社会风气，而在于使我们认识到利益引导对教化好人、培植好人的极端重要性和必要性。也唯有形成“善有善报，恶有恶报”、“好人出名，坏人出事”的社会生态和道德机制，才可望让越来越多的人的身上流着道德的血液，才可能收获“青出于蓝胜于蓝”的道德建设成果。   （肖旭）    

 

（稿源：人民网—观点频道）   （4）