造成这种局面，有经济与文化上的双重原因。在西方的一些国家，旅游是人们从年轻时就习惯的生活方式。在职时，除了工资之外，还享有种种旅游福利；即便是失业，在申请失业金的同时也可以申请旅游经费。而在我们这里，享受公费旅游的往往只有少数经济效益好的企业在职员工和机关的公务人员，即便是享受有旅游补贴的离退休人员也总是想把钱省下，贴补家庭和子女。

 

    总而言之，我们尚缺少大众旅游的物质与文化基础，进而影响旅游的习惯和传统形成。在这种背景下，老人周游世界，就成了奢望；在故乡老去，则是一种中国式的老年幸福。可那是一种单薄而有所欠缺的幸福——中国老人实际上比国外老人更需要弥补旅游的欠账，他们忙碌而压抑的一生，在退休时已经蓄满周游世界、观看风景人情的蓬勃愿望，只是因为现实与传统，经济与文化的拘束，仍难以实现。

 

    由此而言，四位南京老太“穷游”世界已超越旅游本身的价值，是更多中国老人表达休闲愿望的行为语言。她们克服困难的勇气和决心，鼓舞激励着年轻人；而“穷游”的克制，不仅是节约的示范，更是一种体谅家庭与亲人的慈爱。

 

长假将至，双节在望。还在犹豫何去何从，纠结钱多钱少的年轻人，应该能从四位“穷游”老太身上汲取智慧和力量，另外是不是也该出钱出力出谋划策，让家中的老人也在“穷游”中释放自己，获取年轻的正能量？   （赵强）

 

（来源： 西安晚报）   （4）