“不问吏才能否，施设如何，但民称便，即是良吏。”这是庐陵先贤欧阳修为后人留下的为官箴言，指的是：从政者不管你的才能如何，也不管你如何施政，只要能让百姓感到便利，就是好官。说到底，从政就是要“但民称便”，能够让百姓感到方便的就是好官。欧阳修是这样说的，也是这样做的。他任职，“不见治迹，不求声誉，以宽简不扰民为意，故所至民便，既去民思”。

或许欧阳修这句“但民称便”，算不上什么大理论，但是越是简单的语句，越能道出为官的要害；越是朴实的语句，越能体现为民的情怀。细品欧阳修的“但民称便”，不难发现其与中国共产党全心全意为人民服务的宗旨有着相通之处，皆指向一个核心：为民。给予人民方便，就要求从政者有任劳任怨、不辞辛苦“服务人民”的理念和行动。“心无百姓莫为官”，为官一任，就要努力造福一方；手握公权，就要不遗余力服务群众；所得每一分俸禄，都要自问“所造何功”。当然，随着时代的发展，中国共产党在“全心全意为人民服务”的基础上，赋予了“为民”更为丰富的时代内涵：“共同富裕”、“立党为公、执政为民”、“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”、“四个全面”、“两个一百年”和“中国梦”等。

“政之所以兴在顺民心，政之所以废在逆民心”，“得民心者的天下”，“民心”对于一个国家和执政党来说是“最大的政治”。中国共产党95年的光辉历程充分证明：党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。今后，只有更加注重相信群众、依靠群众、尊重群众，注重保持同人民群众的血肉联系，才能凝聚起千百万的人民大众，才能汇聚起实现宏伟目标的强大动力和智慧源泉。