作者：刘冠君来源：学习时报字数：3022

　　马克思的以人为本不再停留于理论的形而上学的思辨层面，而是以实践把握历史的现实运动和现实的社会关系，始终坚持贯彻社会生活及其关系本质上都是实践的理论导向，克服了西方人本主义传统从人的概念、人的本质、“一般人”中引申出人的一切关系的理论抽象。
　　马克思主义哲学是在扬弃费尔巴哈“人本主义”哲学的基础上进行巨大的理论创新而创立起来的。费尔巴哈哲学无论对自然界还是对人的理解都存在着严重的缺陷：对对象、现实和感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把他们当作感性的人的活动，当作实践去理解。而马克思以人为本的出发点是现实的具体的人，立足于人类社会或社会化了的人类。马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中明确指出：“我们的出发点是从事实际活动的人，而且从他们的现实生活过程还可以描绘出这一生活过程在意识形态上的反射和反响的发展。”由此可见，马克思的“以人为本”所理解的人是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人，是以一定的方式发生一定社会关系并进行生产活动的个人。