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中国古代用人思想| 礼贤敬才 贤能尽来(2)

发表日期:2016-04-25 点击

韩愈有一篇《马说》,用千里马比喻优秀人才。养一匹千里马与养一匹普通马,成本是不一样的,千里马一次要吃很多粮食,如果让它和普通马一样在马槽里吃草料,它吃不饱,力不足,能力和优势就表现不出来。使用优秀人才与使用千里马的道理是一样的。人们常说,“千军易得,一帅难求”。如果让一个优秀将帅,也同普通士兵一样扛着枪,背着包,气喘吁吁地急行军,那他就没有时间和精力运筹帷幄。如果一个君主这样对待将帅,那他就不用劳师动众地去打仗,干脆直接投降就行了。

 

大凡头脑比较清醒的君主都懂得给贤才待遇从优的道理,一般也是这样做的。元世祖忽必烈是一个出身于少数民族、在马背上锻炼出来的君主,但他在崇儒尊贤、厚待人才方面一点也不逊色。至元二十一年(1284年),元世祖提拔重用了阿鲁浑萨理,并采用他的建议,建立集贤馆来接待从各地招来的人才。“凡饮食供帐,车服之盛,皆喜过望”,吃穿住行都超过了这些人才来之前的想象。对于那些不太合格的人,也给以赏赐,送他们回家。这时有一个在宣徽院任职的官员,认为集贤馆的供应太过丰厚了,就想搞点破坏,他将供应来京人才的物品饮食摆在内殿前面,希望皇帝看到这些东西。元世祖果然从殿前走过并问这是怎么回事,宣徽院那位官员赶忙报告道:“这是集贤馆每天供应一个人的东西。”元世祖一下就明白了,大怒道:“你想让我看见后减少它吗?即使十倍于此来接待天下人才,我还怕他们不来呢,更何况要减少它,那样谁还肯来呢?”这位官员被骂得羞愧而退。阿鲁浑萨理又对元世祖说:“国家设学校是培养人才之本,设立国子监培养博士弟子员,生活待遇也应优厚,这样可使学习的人越来越多。”元世祖又采纳了他的建议。

 

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