曾国藩教子弟不离八本，其中有“居官以不要钱为本”。这对今天我们党的干部特别是掌握着一定权力的领导干部来说仍然有借鉴意义。作为人民公仆的党员领导干部，要始终保持廉洁本色。当官若是以钱为本，势必利令智昏，势必利欲熏心，势必贪得无厌，最终免不了身败名裂，轻者丢官职，重者丢性命。从刘青山、张子善，到胡长清、成克杰，再到郑筱萸等便是很好的教训。

 

古往今来有很多关于金钱的深刻精辟的议论。马克思就十分欣赏莎士比亚借笔下人物——泰门之口说出的那利箭一般的文字：“金子！黄黄的、发光的、宝贵的金子！……这东西，只这一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的；错的变成对的，卑贱的变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。”共产党人是唯物主义者，不是不食人间烟火的清教徒、苦行僧，并不一般的反对金钱、鄙视金钱。正如鲁迅 1923年在北京女子高等师范学校演讲时说的：“钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不论昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来听他发议论。”领导干部同样要吃饭穿衣，同样需要有自己的物质利益，获得正当合法的物质利益，是包括领导干部在内的每一个人的基本权利。但是他们的物质利益的获得与满足不能因为手中掌握着权力而与普通大众有什么根本的区别。居官者，若是眼中只盯着钱，心中只想着利，那么他眼中就很难看到民众的疾苦，心中就不可能想着群众的利益。这时手中掌握的权力就成了他沽名钓誉的工具，成了他谋取钱财的手段。一旦如此，就只能一天天堕落，越陷越深，最终走上不归路。