人们从凡庸的生活中产生“星空情结”，很可能最早源自康德的名言，他说令他感到由衷敬畏的，是夜晚的星空和心中的道德律。为什么“夜晚的星空”和“心中的道德律”会让用“三大批判”冷峻审视自然、社会和人类思维的大哲学家感到“由衷的敬畏”？乃是因为“夜晚的星空”蕴含了大自然无尽的秘密，而在广阔无垠的宇宙当中，人类甚至连一粒微不足道的尘埃也算不上，至于迄今为止我们对宇宙的认知更是不值一提。一个理性的人如果不在浩瀚的宇宙面前低下他卑微的头颅，那不是狂妄，便是无知。而能够和宇宙的“神秘”与“无限”相媲美的，唯有人的心灵，唯有人类不断向善的至高无上的道德律。先哲有言：比大地更广阔的是大海，比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。

 

　　毋庸讳言，不是什么人都对“夜晚的星空”和“心中的道德律”充满敬畏的情怀。有些人终其一生，始终没有体会到这种庸人永远无法体会的大快乐。不仅如此，他们也难以理解一样的土地上怎么会生长出那样一些思考奇怪问题的家伙。他们认为自己比那些人更聪明、更睿智、更务实，因而有资格放肆地嘲笑他们，把他们“异样”的举动变成自己茶余饭后的笑料和谈资。古希腊第一位哲学家泰勒斯同时是一位有名的天文学家和气象学家，城邦日常的生活无法满足他强烈的好奇心和求知欲。一次他边走路、边仰望星空、思考天文学问题，不慎掉到路边的坑里，一个路过的农夫嘲笑他说：“你自称能够认识天上的东西，却不知道脚下的是什么，掉进坑里就是你的学问带给你的好处吧？”泰勒斯不屑一顾地回答：“只有站得高的人，才有从高处掉进坑里的权利和自由。像你这样不学无术的人，是享受不到这种权利和自由的。没有知识的人，本来就像躺在坑里从来没有爬出来一样，又怎么能从上面掉进坑里去呢？”