扶起人心,需要乐观的现实主义(2)
发表日期:2014-02-12 点击 次 伴随着30多年不断深化的改革开放,凡事讲究成本的意识普遍觉醒,这是人们经济头脑日渐成熟的象征。但这种意识向道德层面的延伸,使得趋利避害与舍利取义的错位越发明显。以简单的投入产出概念来衡量见义勇为,势必让不少人面对可能的风险和损失畏葸不前。再加上一些救人反被讹、好心没好报的个案不时被舆论放大,“扶还是不扶”的内心冲突就变得激烈和尖锐起来。长久纠缠于这种价值的撕裂和矛盾之中,不免得出人心不古、世风日下的结论,而这种负面情绪一旦形成相互激荡的循环,很容易进一步拉低对道德水准的社会心理预期。
事实上,大众对“扶不扶”的强烈关注,背后投射的,正是向善者在现实困境中的纠结,对社会转型期良好道德风尚的迫切期待。当利益考量与道德选择迎头撞上,江苏泰兴的“奔驰大叔”先取证再救人,类似这样的选择,体现出一种乐观的现实主义精神。在行善风险客观存在、制度和规则对善行的保护一时还难尽如人意的情况下,他们没有怨天尤人,没有踯躅退缩,始终充满信心,并用自己的行为,守护住了心中善的冲动。在一个远比当年张华舍身救人更为复杂的社会环境中,他们的所作所为,捍卫了社会的公义和“德不孤,必有邻”的信念。
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