中国古代很早就提出了选才用人的管理思想,认识到“知人善任,礼贤下士”的重要性。古人治国用人的聪明智慧，足以让后人从中受到“知兴替”的有益启发。共产党员网制作“中国古代用人思想”系列文章，从历史中选取若干典型故事，从用人的重要性、用人标准、用人方法三个方面阐述中国古代用人思想、经验、观点和做法。

提高亲君子远小人的意识，对小人保持警惕

贞观十九年（645年），唐太宗经过易州境，司马陈元 认为皇帝来到自己管辖的地方，机会难得，应该好好招待一下，而当时不是产蔬菜的季节，怎么办？陈元 便叫百姓在地下室蓄火栽种蔬菜，然后将新鲜蔬菜进献给太宗（“使民于地室蓄火种蔬而进之”）。可以说，陈元　为了讨好皇帝，确实是挖空心思了。可惜他这次面对的不是一个喜欢巴结的庸君昏君，而是励精图治的唐太宗，结果是太宗厌恶陈元　溜须拍马，罢免了他的官。由上面这则故事，我们可以看到，唐太宗之所以能成为一代明君，是因为他对用人问题高度重视，对亲君子远小人有很强的意识，对奸邪小人始终保持着警惕。

历史上，除了李世民这类明君之外，还有一些贤相，同样在远小人方面有着很高的自觉性，他们没有因为自己受到皇帝信任和重用，成为掌权的重臣而飘飘然，忘乎所以，他们始终保持着比较清醒的头脑，没有被谗佞小人所利用。王安石被宋神宗任命为参知政事主持政务时，有一个县令郭祥给皇帝上书，请求将国家大事都交与王安石策划决断，凡是与王安石意见相左的，即使是地位很高的大臣也要罢免不用。神宗皇帝看了后感到很诧异。有一天，神宗就问王安石：“你认识郭祥吗？此人的才能似乎可用。”王安石不知道事情原委，便实事求是地说：“我不久前在江东时，曾知道一些他的为人，他能说会道有辩才，说话也显得亲热，但行为轻浮不够老实。不知是何人推荐，让皇上知道了？”神宗拿出郭祥的奏章给王安石看，王安石以被这样的人推荐而感到羞耻，因而再三强调此人不可用，一直到神宗答应了才算完。