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中国古代用人思想| 如何亲君子远小人(2)

发表日期:2016-04-20 点击

提高对君子小人的识别能力,坚持扶正祛邪

 

凡是头脑比较清醒,有一定用人实践的领导者,应该说对人才都有一定的识别能力,再加上有目的地考察、考验,基本上就可以分清君子小人。

 

南宋谢方叔官至宰相,他任监察御史时,曾给皇帝上书说过这样一段话:“在皇上前后左右的人,凡是向皇上经常报告一些能引起人的警觉,使人产生忧患、危机、恐惧意识的话,那就是忠于皇上的;凡是经常向皇上进献一些可以高枕无忧、平安享乐之类的话,那就是不忠于皇上的。凡是报告水旱盗贼等灾情的,必定是忠臣;凡是说些谄媚讨好、掩盖真相之言的,必定是佞臣。”

 

洪武三十年(1397年)秋七月,朱元璋教导群臣说:“凡是人做事,不可能不犯错误……如果他是出于公心,而所做的事有时出现谬误,这是他的认识和能力不够,以致有了过错;若是因为私心,他的行为有谬误罪过,那是故意干的。是君子还是小人的错误,在这里就可看出。”同样是犯了错误,是出于公心,能力不够,还是出于私心,故意为之,这是一个区别。还有一个区别,朱元璋接着说道:“君子的过错虽然微小却一定明显,小人的过错虽然很大却不显眼。这是因为君子办事直来直去,本来没有什么可掩盖的;小人善于修饰,本来就有很多隐蔽见不得人的行为。君主如果不能发现其中的微妙,那就无法区分君子与小人了。”看来,朱元璋讲的第二个区别在于犯了错误所持的态度:君子正视自己所犯的错误,小人掩饰自己所犯的错误。

 

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