据报道,中国青年报社会调查中心日前在线调查显示,85.7%的受访者肯定当下社会需要君子人格,71.0%的人认为君子人格可以重构国民道德与价值观。与之相对应,89.0%的人直言当下社会“君子”少见。

　　“君子”概念超越时代局限,常说常新,有人甚至将“君子之道”视为医治市场经济环境下诸多现代病的济世良方,并倡言我们的社会要创造一个成全君子的制度环境,让君子更容易成功,而不是做君子更容易吃亏。

　　考察“君子”、“君子之道”的涵义,表述虽有细微差别,内核却大同小异,不外乎强调内在修养,讲求责任担当,“君子自强不息”、“厚德载物”、“君子坦荡荡”、“君子喻于义”……这些震铄古今的话语,最核心的意味乃是个体的修养而非外部环境。

　　君子之所以为君子,指向的是生命个体知其不可为而为之的努力和担当。从这个意义上讲,我们每一个人都是撑起君子环境的一片绿荫,这是达成“成全君子制度环境”的基础性努力。

　　一者,君子本来就是一个相对的概念,有“小人”、有利欲、有寡德,才有君子。君子的典范意义,往往是在对立、冲突的语境中得以格外彰显。惟其艰难,方能于微茫之中点亮他人、照亮周围,方能在薪火相传、生生不息的个体努力与群体共鸣中成为社会的最强音。