“什么样的人该用，什么样的人不重用，都要把德放在首位。”安徽省委党校有关党建专家在解读新近出台的《安徽省领导干部德的考核办法（试行）》时认为，才为德之资，德为才之帅，相比而言，才不够，可以学；德不行，会误事。看清人、识准人，才能选好人、用对人。（12月20日《安徽日报》）

最令人痛心的是，一个时期以来，为官者本来就信仰缺失、道德败坏，却振振有词地说什么“社会变了”，不变就“跟不上潮流了”；本来作风霸道、颐指气使，却颠倒黑白地说什么“如今老百姓难管了、不听话了”，全然不把群众利益放在眼里；本来私欲膨胀、巧取豪夺，却振振有词地说什么“市场经济就是要开放搞活”。有的地方只注意考试成绩和选拔程序，不注意对人选素质的全面衡量，尤其是德行的深入考察，结果选出的干部群众不认可，甚至产生“做人好不如做题好”的非议。这种现象，应当引起注意。

官德是检验领导干部党性的“标尺”，政治素质的“试金石”，党风纯正的“风向标”。官德彰，则风清气顺；官德失，则滋生腐败；官德正，则民心安定。可以说，领导干部的道德水准，在某种程度上决定党和国家的大业兴衰失败。

习近平同志曾在全国组织部长会议上强调，对干部德的考察，要坚持把个人述职、民主测评、个别谈话、民意调查、实绩分析和年度考核、巡视监督、关键时刻考验等多方面多渠道的考察有机结合起来，全面、历史、辩证地评价干部的德。同时，还曾在《求是》杂志上撰写题为《用权讲官德 交往有原则》的文章称，领导干部要做到“权为民所用”，就必须法德并举，既要依法用权，又要以德用权，归根到底用权要讲官德。