春秋时期著名思想家老子在《道德经》中曾讲：圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。其意是说，圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化，听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。

老子的“无为”观阐明在自然无为的状态下，事物就能够按照自身的规律进行发展，如果人为干涉事物的发展进程，按照主观愿望去干预或改变事物的自然状态，其结果只会是揠苗助长，自取其败。事物如实，人才培养亦如是。

人才的培养是一门科学，有着自身的人才成长规律。人才培养贵在“无为”，这里的无为决不是一无所为，而是不妄为，不背道而为。顺应自然规律，以有为而为之。这样的“无为”，不仅不会破坏人才成长的进程，相反会促进人才的自然成长。

在实践中“无为”。千里之行始于足下，实践是人才成长的根本规律。齐白石在赠予徐悲鸿的《月下寻归图》上题诗云：草庐三顾不容辞，何况雕虫老画师。海上清风明月满，杖藤扶梦访徐熙。由衷感激徐悲鸿的识拔之恩。正是徐悲鸿不辞辛苦的“草庐三顾”，才有了北京艺术学院雄厚的师资。实践出人才，要遵循实践的这一规律，坚持在实践中识别人才、培育人才、凝聚人才，引导人才深入群众、深入生产一线、深入现实生活，真正让人才在实践中得到锻炼和成长。