诚然，《手稿》存在着这样那样一些观点还不够成熟、表述和用语还不够稳定准确的问题，但是，《手稿》与紧随其后的《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等著作在基本精神、主要观点和致思理路上有着内在的连续性和一致性，历史唯物主义的主要观点和论题都以萌芽或胚胎的形式在《手稿》中得到了最初的讨论和表述，正是在这个意义上，我们赞同学界一些学者将《手稿》看作是马克思学说的“秘密和诞生地”。实际上，《手稿》不仅在马克思本人的思想发展历程中，而且在整个马克思主义的形成、发展史上都有不可低估的意义。因此，正如有学者明确指出的：通过夸大《手稿》的不成熟来贬低《手稿》的意义，进而制造“两个马克思”对立的神话是不可取的。在新的历史时期，马克思主义研究依然不应制造“两个马克思”对立的新神话。
　　马克思与恩格斯的学术思想关系
　　“马克思恩格斯问题”由来已久。自上世纪30年代特别是60年代以来，马克思与恩格斯的学术思想关系一直都是伴随着“两个马克思”的讨论而出现的西方“马克思学”研究的热点问题。国内学界关于这一问题的讨论始于上世纪80年代。总体而言，在对马克思与恩格斯学术思想关系这一问题的认识上，国内外大致有三种不同观点：“对立论”“一致论”和“差异论”。